Vies et morts symboliques d’intellectuels collaborateurs. Perdre et tenir position face au stigmate./ Tristan Rouquet

Résumé de la thèse

Cette thèse porte sur les incidences biographiques et bibliographiques de l’engagement des gens de lettres dans la collaboration. Elle s’appuie sur la prosopographie de 227 intellectuels désignés par leurs pairs comme ayant collaboré. À partir des archives de la répression des faits de collaboration (Archives nationales, départementales, Dépôt central des archives de la justice militaire), des archives des Renseignements Généraux (Archives de la Préfecture de Police de Paris), de la bibliographie intégrale de ces individus (Bibliothèque nationale de France), de divers écrits intimes et de la presse, cette recherche interroge l’articulation entre le capital symbolique de ces auteurs et le stigmate de la collaboration. Loin de constituer une communauté de destin homogène, le devenir de ces intellectuels après guerre varie selon les condamnations prononcées à leur encontre durant l’épuration. Surtout, il change selon différents facteurs tels que, entre autres, l’âge biologique et social, ou le degré d’intégration au marché des biens symboliques. De même, ce travail met en avant l’ambivalence d’un stigmate qui, selon les personnes et les configurations, peut fonctionner comme une contrainte (empêchement, rappel à l’ordre) ou comme une ressource (entre-soi, distinction subversive). En prenant en compte leurs trajectoires avant, pendant et après l’Occupation, ce travail met en évidence qu’il existe plus de continuités que de ruptures dans la carrière de ces individus. Que ces permanences impliquent, pour les enquêtés, de rester à la marge du champ intellectuel ou, au contraire, de demeurer au sein des pôles les plus légitimes de cet espace social, elles n’en incarnent pas moins une constance structurelle de part et d’autre de la guerre. Dans ce passé qui ne passe pas, les écluses de la mémoire n’ouvrent et ne ferment pas leurs portes au hasard. Seules nous parviennent les pages de ceux que des intermédiaires culturels ont bien voulu publier, commémorer ou rendre « immortels ». Moins qu’un « retour » diagnostiqué médiatiquement dans les années 2010, l’étude bibliographique met en lumière de ponctuelles et fréquentes réactualisations qui assurent, matériellement et symboliquement, la sourde présence de ces auteurs.